μ™œ λ‚΄κ°€ μš©λ‚© ν•  μˆ˜μ—†λŠ” 아이λ₯Ό ν‚€μš°μ§€ μ•ŠλŠ” 10 가지 이유

ν•¨μœ λŸ‰:

Merriam-Webster 사전에 λ”°λ₯΄λ©΄ κ΄€μš©μ€ "μžμ‹ μ˜ 것과 λ‹€λ₯Έ 감정, μŠ΅κ΄€, λ˜λŠ” 신념을 받아듀이 κΈ°μœ„ν•œ μ˜μ§€, ν•΄λ‘­κ±°λ‚˜ λΆˆμΎŒν•œ 것을 받아듀이고, κ²½ν—˜ν•˜κ³ , μ‚΄μ•„λ‚¨λŠ” λŠ₯λ ₯"이라고 μ •μ˜ ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 인내심을 λ―ΏλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ€ μΈμ’…μ£Όμ˜, μ„± μ°¨λ³„μ£Όμ˜ 및 λ‹€λ₯Έ μ’…λ₯˜μ˜ λΆˆλ§Œμ— λŒ€ν•œ ν•΄λ…μ œμ΄μ§€λ§Œμ΄ 단어가 μ˜λ―Έν•˜λŠ” 것보닀 더 큰 것을 μ˜λ―Έν•˜κΈ°λ₯Ό λ°”λžλ‹ˆλ‹€. 개인적으둜 κ΄€μš©μ  인 아이λ₯Ό ν‚€μš°λŠ” 것을 κ±°λΆ€ν•©λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ₯ΈμœΌλ‘œμ„œ μš°λ¦¬λŠ” λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μš©λ‚© ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 아이듀을 κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” 것 μ΄μƒμ˜ κΈΈ 을 κ°€μ•Όν•©λ‹ˆλ‹€. 특히 μš°λ¦¬κ°€ 세상을 더 μ•ˆμ „ν•˜κ³  κ³΅μ •ν•œ 곳으둜 λ§Œλ“€κ³  μ‹Άλ‹€λ©΄ λ”μš± κ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

일뢀 μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 의미λ₯Ό λ°”κΎΈλ €λŠ” λ…Έλ ₯에도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³ , 단어 ν—ˆμš© λ²”μœ„λŠ” μ—¬μ „νžˆ μš°λ¦¬κ°€ μ‹«μ–΄ν•˜λŠ” 것에 λŒ€ν•œ 우리의 λŒ€μ‘μ„ λ‚˜νƒ€λƒ…λ‹ˆλ‹€. 땀을 ν˜λ¦¬λŠ” μ‚¬λžŒμ€ μ—¬λ¦„μ˜ λ”μœ„μ™€ μŠ΅λ„λ₯Ό κ°„μ‹ νžˆ "μš©μΈν•˜κ³ μžˆλ‹€"κ³  λΆˆν‰ ν•  λ•Œ 그듀은 100 λ„μ˜ μ—΄ μ§€μˆ˜μ™€ 90도 고온의 닀양성에 λŒ€ν•΄ μΌμ’…μ˜ "감사함"을 λ§ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. λˆ„κ΅°κ°€ μ§‘μ—μ„œ 0.5 마일 떨어진 ν•˜μˆ˜ 처리μž₯의 μ•…μ·¨λ₯Ό "μš©μΈν•˜λŠ”"법을 λ°°μ› λ‹€κ³  λ§ν•˜λ©΄ λ”μ°ν•œ λƒ„μƒˆκ°€ μ΄μ œλŠ” κ·Έλ“€μ˜ μ‚Άμ˜ ν•œ λΆ€λΆ„μ΄λΌλŠ” 것을 인정 ν–ˆμ„μ§€ λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œ, μ „ν˜€ ν–‰λ³΅ν•˜λ‹€. μš°λ¦¬κ°€ μ—΄μ΄λ‚˜ λ”μ°ν•œ λƒ„μƒˆλ₯Ό κ°λ‚΄ν•˜λŠ” 것을 μš©μΈν•˜λŠ” 것과 같은 λ°©μ‹μœΌλ‘œ μΈκ°„μ˜ μ •μ²΄μ„±μ˜ 근본적인 뢀뢄듀이 "μš©μΈλ˜μ–΄μ•Όν•œλ‹€"κ³  μ œμ•ˆν•˜λŠ” 것은 λ‚˜μ—κ²Œ μƒλ‹Ήνžˆ λΆˆμΎŒκ°μ„ μ€€λ‹€.

λ‹€μ–‘ν•œ μ‚¬νšŒμ—μ„œ μžλ…€λ₯Ό μ–‘μœ‘ν•˜λŠ” λΆ€λͺ¨μ˜ 경우, λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ νƒ€κ³ λ‚œ 차이에 λŒ€ν•œ "κ΄€μš©"을 λͺ©ν‘œλ‘œ μ‚Όμ•„ 절망적으둜 λΆ€μ μ ˆν•œ νƒœλ„λ₯Ό λ³΄μž…λ‹ˆλ‹€. λ¬Έλ§Ή ν‡΄μΉ˜μ™€ 수리λ ₯이 μ€‘μš”ν•œ 기술이기 λ•Œλ¬Έμ— 아이듀이 λ…μ„œ λ‚˜ μˆ˜ν•™μ„ "μš©μΈν•˜λŠ” 것"을 ν‚€μš°κΈ° μœ„ν•΄ μ—΄λ§ν•˜λŠ” λΆ€λͺ¨λŠ” μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ  μ‘΄μž¬λ‘œμ„œ, 우리의 생쑴은 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μš©μΈν•˜λŠ” 것 μ΄μƒμ˜ μΌμ„ν•˜λŠ” 우리의 λŠ₯λ ₯에 달렀 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” λ§Žμ€ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό κ³΅κ°ν•˜κ³  ν˜‘λ ₯ ν•  수 μžˆμ–΄μ•Όν•˜λ©°, 우리 μžμ‹ κ³Ό 같은 μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό 만 μƒν˜Έ μž‘μš©ν•˜λŠ” 것은 λΆˆκ°€λŠ₯ν•©λ‹ˆλ‹€. 단지 우리의 μ§„μ •ν•œ νƒœλ„κ°€ 맀우 λΆ„λͺ…ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 거의 λΆˆκ°€λŠ₯ν•œ 우리의 경멸을 우리 μžμ‹ μ„ 지킀기 μœ„ν•΄ κ΄€λ¦¬ν•˜λŠ” κ²ƒλ§ŒμœΌλ‘œλŠ” μΆ©λΆ„ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

우리의 깊고 λΆˆκ³΅μ • ν•œ μ‚¬νšŒμ—μ„œ "κ΄€μš©"은 μ–΅μ••μ˜ 영ν–₯을 직접 κ²½ν—˜ν•˜μ§€ λͺ»ν•˜κ³  κ·Έ 얡압을 λ™μ‹œμ— λ¬΄μ‹œν•˜λŠ” νŠΉκΆŒμ„ 가진 μ‚¬λžŒλ“€μ„μœ„ν•œ κΈΈλ‘œμ„œ κΈ°λŠ₯ν•˜μ§€λ§Œ μ—¬μ „νžˆ κ·Έλ“€ μžμ‹ μ„ μ μž–μ€ μ‚¬λžŒλ“€λ‘œ μƒκ°ν•˜κ²Œλ©λ‹ˆλ‹€. λ‹€ 인쒅 κ°€μ‘±μœΌλ‘œμ„œ, λ‚΄ 아이듀과 λ‚˜λŠ” κ·Έ κ΄€μš©μ΄ μΆ©λΆ„ν•˜λ‹€λŠ” 것을 μ‚¬μΉ˜μŠ€λŸ½κ²Œ μ—¬κΈ΄λ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μš°λ¦¬κ°€ κ·Έλž¬λ”λΌλ„ λ‚˜λŠ”ν•˜μ§€ μ•Šμ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ νƒ€κ³ λ‚œ κ°€μΉ˜μ™€ 쑴엄성에 λŒ€ν•΄ 본질적으둜 "λ™μ˜ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€λŠ” 것에 λ™μ˜ν•œλ‹€"것보닀 더 μž˜ν•΄μ•Όν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ κ·Έ 점을 염두에두고 μ§„μ‹€ν•œ μ§„λ³΄μ˜ μ΄λ¦„μœΌλ‘œ, λ‹¨μˆœνžˆ 아듀을 κΈ°λ₯΄μ§€ μ•Šκ³  κ·Έλƒ₯ κ΄€μš©μ μœΌλ‘œ μ—¬κΈ°λŠ” λͺ‡ 가지 μ΄μœ κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ™œλƒν•˜λ©΄ 그건 였래된 μ‹œλŒ€μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄μ•Ό.

"κ΄€μš©"에 λŒ€ν•œ 생각은 λͺ…λ°±ν•œ 차별과 ꡭ제 μ „μŸμ˜ 폭λ ₯에 μ˜ν•΄ μ†μƒλœ μ‹œκ°„κ³Ό μ‚¬νšŒ μ •μΉ˜μ  λ§₯락에 뿌리λ₯Όλ‘κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 린치 λ˜λŠ” λŒ€λŸ‰ ν•™μ‚΄λ³΄λ‹€λŠ” κ΄€μš©μ΄ 더 λ‚«μŠ΅λ‹ˆλ‹€. "λ‚˜λŠ” λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μžμ‹ κ³Ό λ‹€λ₯΄λ‹€λŠ” 이유둜 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ λ•Œλ¦¬μ§€ λͺ»ν•˜κ²Œν•˜κ±°λ‚˜ 죽이지 μ•ŠλŠ”λ‹€"λŠ” 것보닀 μžλ…€λ“€μ—κ²Œ 더 큰 희망을 ν’ˆκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ²Œλ‹€κ°€, 아이듀을 "κ΄€μš©"으둜 ν‚€μš°λŠ” λͺ‡ μ„ΈλŒ€κ°€ 인쒅 μ°¨λ³„μ΄λ‚˜ μ¦μ˜€μ‹¬μ„ μ‚¬μš©ν•˜λŠ” 것이 μ‚¬νšŒμ μœΌλ‘œ μš©λ‚© 될 μˆ˜λŠ” μ—†μ§€λ§Œ νŽΈκ²¬μ„ κ·Όμ ˆν•˜μ§€ λͺ»ν–ˆμœΌλ©° κ²½μ°° 폭λ ₯μ΄λ‚˜ 경제적 λΆˆν‰λ“± λ˜λŠ” κ°•κ°„ λ¬Έν™”λ₯Ό μ€‘λ‹¨μ‹œν‚€μ§€ λͺ»ν–ˆμœΌλ©°, λ˜λŠ” μš°λ¦¬κ°€ μ—¬μ „νžˆ ν•΄μ²΄ν•˜λ €λŠ” λ‹€λ₯Έ λΆ€λ‹Ήν•œ ν–‰μœ„λ“€ λΆ€λͺ¨λ‘œμ„œ, μš°λ¦¬λŠ” λΆ„λͺ…νžˆ 그것보닀 μž˜ν•΄μ•Όν•©λ‹ˆλ‹€.

μ™œλƒν•˜λ©΄ λ‚˜λŠ” 뢈의λ₯Ό μš©λ‚©ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€.

μžλ™μœΌλ‘œ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ‹«μ–΄ν•˜λŠ” 것은 인간 본성이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ  κ·Έλ£Ή κ°„μ˜ 증였λ₯Ό λ’·λ°›μΉ¨ν•˜λŠ” κ³ μ • 관념과 암묡적인 νŽΈκ²¬μ€ μš°λ¦¬κ°€ 일상과 μƒν˜Έ μž‘μš©ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό λŒ€μ€‘ λ§€μ²΄λ‘œλΆ€ν„° 얻은 간접적 인 잘λͺ»λœ μ •λ³΄λ‘œλΆ€ν„° λ°°μ›λ‹ˆλ‹€ . μ–΄λ¦°μ΄μ—κ²Œ 잘λͺ»λœ 정보λ₯Ό 받아듀이고 차별을 "용인"ν•˜λ„λ‘ κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” 것은 μ™œ μš°λ¦¬κ°€ νŠΉμ • μ’…λ₯˜μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ‹«μ–΄ν•˜κ³  λΆˆμ‹ ν•˜λ„λ‘ κ°€λ₯΄μ³ μ™”λŠ”μ§€ λ₯Ό ν‘ΈλŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ 뢈의λ₯Ό μ˜μ†μ‹œν‚€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 μœ„ν—˜ν•˜κ³  κ²©λ ¬ν•œ κ΅ν›ˆμ„ κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” 얡압적인 μ‹œμŠ€ν…œμ— λŒ€μ²˜ν•˜λŠ” λŒ€μ‹  νŠΉμ • μ‚¬λžŒλ“€μ΄ ν†΅μ œν•˜μ§€ λͺ»ν•˜λŠ” μžμ‹ μ˜ μ •μ²΄μ„±μ˜ 츑면에 κΈ°μ΄ˆν•˜μ—¬ 본질적으둜 λ‚˜μ˜λ‹€λŠ” 생각을 μ•”λ¬΅μ μœΌλ‘œμ§€μ§€ν•©λ‹ˆλ‹€.

내ꡬ성이 본질적으둜 μœ μ§€ν•  수 μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμ—

κ΄€μš©μ΄λž€ μΌμ‹œμ μΈ λ°˜μ‘μ„ μ˜λ―Έν•˜λŠ” 것이 λΆ„λͺ…ν•©λ‹ˆλ‹€. μ™œλƒν•˜λ©΄ μ‚¬λžŒμ€ "ν•΄λ‘­κ±°λ‚˜ λΆˆμΎŒν•œ"무언가λ₯Ό λ¬΄κΈ°ν•œ κ²½ν—˜ν•  수 μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ‹€μ–‘ν•œ μ‚¬νšŒμ™€ μ„Έκ³„μ—μ„œ μ‚΄κΈ°μ—λŠ” μΌμ‹œμ μΈ ν˜„μƒμ΄ μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€ (μ‚Ά μžμ²΄λŠ” μ œμ™Έ). μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ κ·Έ 차이가 λ‚˜μœ 것이라고 μƒκ°ν•˜κ³  그듀이 ν•  μˆ˜μžˆλŠ” μ΅œμ„ μ˜ 방법은 그것을 μš©μΈν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λŠ μ‹œμ μ—μ„œ κ·Έ 사싀을 μ•Œμ§€ λͺ»ν•˜κ³  진싀을 λ‹€μ‹œ μ°Ύμ•„μ•Ό λ§Œν•©λ‹ˆλ‹€. λ˜λŠ” 그듀은 ν•΄λ‘­κ³  반 μ‚¬νšŒ μ μ΄λ˜μ–΄μ„œλŠ” μ•ˆλ©λ‹ˆλ‹€. 행동. λ‚˜λŠ” λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ°¨λ³„ν•˜κ±°λ‚˜ μƒμ²˜λ₯Ό μž…νžˆκΈ° μœ„ν•΄ 아이듀을 ν‚€μš°λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” λ™λ£Œ 인간듀을 λ‹¨μˆœνžˆ μš©λ‚©ν•˜μ§€ μ•Šμ•„μ•Όν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ—

λ‚˜λŠ” μš°λ¦¬κ°€ λ°˜λ“œμ‹œ μš°λ¦¬κ°€ λ§Œλ‚˜λŠ” λͺ¨λ“  κ°œμΈμ„ 개인적으둜 μ’‹μ•„ν•˜κ±°λ‚˜ μ‚¬λž‘ν•  ν•„μš”λŠ” μ—†μ§€λ§Œ λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒλ“€ 을 근본적으둜 μ‘΄μ€‘ν•΄μ•Όν•œλ‹€. λ˜λŠ” μ΅œμ†Œν•œ νŠΉμ • μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 우리의 λͺ¨λ“ λ©΄μ—μ„œ κ°€μΉ˜κ°€ μ—†λ‹€κ³  μžλ™μ μœΌλ‘œ κ²°μ •ν•  ν•„μš”λŠ” μ—†λ‹€λŠ” 것을 λ‚˜μ˜ 아이듀이 μ΄ν•΄ν•˜κΈ° λ°”λž€λ‹€. 성별 ν‘œν˜„, 쒅ꡐ λ“±κ³Ό 같은 것듀 λ•Œλ¬Έμ—. μš°λ¦¬κ°€ μ•…μ²œν›„λ₯Ό μš©μΈν•˜λŠ” 것과 같은 λ°©μ‹μœΌλ‘œ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 정체성을 μš©μΈν•˜λŠ” 것은 μΈμ’…μ£Όμ˜, μ„± 차별과 같은 μ»€λ‹€λž€ 문제λ₯Ό κ³΅λ™μœΌλ‘œ ν•΄κ²°ν•΄μ•Ό ν•  곡감을 μ°¨λ‹¨ν•©λ‹ˆλ‹€.

포용λ ₯은 개인적인 κ°μ •μ—λ§Œ μ§‘μ€‘ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ—

κ΄€μš©μ€ (특히 νŠΉκΆŒμ„ 가진 μ‚¬λžŒλ“€μ—κ²ŒλŠ”) κ·Ήλ„λ‘œ 자기 쀑심적인 κ²ƒλΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ κ°œλ³„ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ—κ²Œ μ–΄λ–»κ²Œ λ°˜μ‘ν•˜λŠ”μ§€μ— κ΄€ν•œ 것이기 λ•Œλ¬Έμ— λ„ˆλ¬΄ 쒁게 μ§‘μ€‘λ©λ‹ˆλ‹€. 탄압은 개인이 μ„œλ‘œμ— λŒ€ν•΄ μ–΄λ–»κ²Œ μƒκ°ν•˜λŠ”μ§€μ— λŒ€ν•œ κ²°κ³Ό 일뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ, κ³Όκ±° μ„ΈλŒ€λ‘œλΆ€ν„° 물렀받은 μ§€λ‚˜μΉ˜κ²Œ 경쟁적인 μ‚¬νšŒμ , μ •μΉ˜μ , 경제적 μ‹œμŠ€ν…œμ˜ μ΅œμ’… κ²°κ³Όλ‘œμ„œ, μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μš°μœ„λ‘œ μ‚Όκ³  λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ—κ²Œ λΆˆμ΄μ΅μ„ 주도둝 μ„€κ³„λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. . 얡압은 개인적인 것이 μ•„λ‹ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ—, 우리의 λ°˜μ‘μ€ 단지 개인적 μΌλΏμž…λ‹ˆλ‹€ (μš°λ¦¬κ°€ 그것을 κ³„μ†ν•˜κΈ°λ₯Ό μ›ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” ν•œ, λ‚˜λŠ” 그렇지 μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€). μš°λ¦¬λŠ” λ¬Όλ‘  λ•Œκ°€λ˜λ©΄, 우리의 μžλ…€λ“€μ€ μ‹€μ œλ‘œ λΆ€λ‹Ήν•œ 체제 μ†μ—μ„œ μ‚¬λŠ” 것이 무엇을 μ˜λ―Έν•˜λŠ”μ§€, 그리고 우리의 행동과 행동을 톡해 λΆˆμ˜μ— κΈ°μ—¬ν•˜λŠ” 방식을 닀루어야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ™œλƒν•˜λ©΄ λ‚˜λŠ” 아이듀이 κ·Έλ“€μ˜ μœ μ‚°κ³Ό 정체성 λŒ€λΆ€λΆ„μ„ μš©μ„œν•˜κΈ°λ₯Ό μ›ν•˜μ§€ μ•ŠκΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€.

λ‚΄ 아이듀은 혼혈인 일뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ λ‹€μ–‘ν•œ κ³„μΈ΅μ˜ λ°°κ²½, 쒅ꡐ 정체성, 성별 ν‘œν˜„ 등을 ν¬ν•¨ν•©λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬κ°€ ꢌλ ₯κ³Ό νŠΉκΆŒμ— κ΄€ν•΄ κ°€λ₯΄μΉ˜μ§€ μ•Šκ³  차이λ₯Ό μš©μΈν•˜λŠ” 것에 λŒ€ν•œ λΉˆμ•½ ν•œ νƒœλ„λ₯Ό κ°€λ₯΄μΉ˜λ©΄ μš°λ¦¬λŠ” 그듀이 λˆ„κ΅¬μΈμ§€μ— λŒ€ν•œ 더 큰 λ¬Έν™”μ˜ 경멸을 ν‘μˆ˜ν•˜λ„λ‘ 그듀을 μ‘°μ’… ν•  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 μžμ‹ μ΄ λΆ€λ„λŸ½λ‹€λŠ” μžμ‹ κ°μ΄ λ„˜μΉ˜κ³  κ°•λ ₯ν•œ μΈκ°„μ΄λ˜κΈ°λ³΄λ‹€ 그듀을 λΆ€λ„λŸ½κ²Œ λ§Œλ“€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” λ¬΄μ‹œ λ¬΄μ‹œν•œ λŒ€μ‹ μ— 큰 문제λ₯Ό ν’€κΈ° λ•Œλ¬Έμ—

포용λ ₯은 우리 μžμ‹ κ³Ό λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ— λŒ€ν•œ 얡압적인 것듀을 μžŠμ–΄ 버리고 인λ₯˜μ— κ΄€ν•œ 진싀을 λ‹€μ‹œ λ°°μš°λŠ” μ–΄λ €μš΄ 과정을 ν”Όν•˜λ©΄μ„œ "λ©‹μžˆκ²Œ"λ‚˜νƒ€λ‚Ό μˆ˜μžˆλŠ” λ°©λ²•μž…λ‹ˆλ‹€. λ‚˜μ΄ λ“  μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ Šμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ—κ²Œ μ„€λͺ… ν•  λ•Œ 세상에 κ΄€ν•œ λΆˆνŽΈν•œ 진리λ₯Ό μ’…μ΄λ‘œ μž‘μ„±ν•¨μœΌλ‘œμ¨ μžμ‹ μ„ μœ„ν•΄ 얡압적인 ν—ˆκ΅¬λ₯Ό μœ μ§€ν•˜λŠ” λ°©λ²•μž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 μš°λ¦¬κ°€ κ°€μ‘±μ—μ„œν•˜λŠ” 일이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” 사물을 곡개적으둜 λ§ν•˜λ©°, μš°λ¦¬κ°€ 그듀을 이해할 수 μžˆλ„λ‘ 그듀을 λ¬΄λ„ˆ 뜨 λ Έκ³  더 λ‚˜μ€ λ°©μ‹μœΌλ‘œ 일을 ν•  μˆ˜μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

차이가 μžˆλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” 것에 λŒ€ν•΄ μ˜ˆμ˜κ°€ μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ¬Έμ œκ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

차이가 λ‚˜μ˜λ‹€ κ³  느끼면 차이λ₯Ό μš©μΈν•˜λŠ” κ²ƒλ§Œμ΄ ν•„μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 차이점이 λ‚˜μœ κ²ƒμœΌλ‘œ νŒλ‹¨λ˜λ©΄ 숨길 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μžμ‹ μ˜ μ •μ²΄μ„±μ˜ 일뢀 μΈ‘λ©΄μ—λ§Œ κΈ°λ°˜ν•œ λ‹€λ₯Έ λˆ„κ΅°κ°€λ³΄λ‹€ 본질적으둜 더 λ‚«λ‹€κ³  μƒκ°ν•œλ‹€λŠ” 사싀을 숨기렀면 μ—„μ²­λ‚˜κ²Œ μ–΄λ ΅μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ°˜λŒ€μ˜ κ²½μš°λ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€. 그듀이 ν†΅μ œ ν•  μˆ˜μ—†λŠ” 일에 λŒ€ν•œ νŽΈκ²¬μ„ κ·Ήλ³΅ν•˜μ§€ μ•Šκ³ λ„ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό μ˜λ―ΈμžˆλŠ” 관계λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 것은 μ–΄λ ΅μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‚΄ 아이듀이 "제발"ν•˜κ³  "κ³ λ§ˆμ›Œ"라고 λ§ν•˜κΈ°λ₯Ό μ›ν•˜λŠ” κ²ƒμ²˜λŸΌ, λ‚˜λŠ” λ˜ν•œ νŽΈκ²¬μ— μ‚°λ§Œ 해지지 μ•Šκ³  λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ νƒ€κ³ λ‚œ κ°€μΉ˜λ₯Ό μžλ™μœΌλ‘œ μΈμ‹ν•˜κΈ°λ₯Ό λ°”λžλ‹ˆλ‹€.

λ‹¨μˆœν•œ 곡차가 μΈκ°„μ˜ 차이의 κ°€μΉ˜λ₯Ό λ†“μΉ˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ—

μ°¨μ΄λŠ” λͺ¨λ“  성곡적인 μ‚Άμ˜ μ‹œμŠ€ν…œ, 인간 μ‚¬νšŒμ˜ 생쑴에 μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” μ‚¬νšŒλ₯Ό λ§Œλ“œλŠ” λͺ¨λ“  역할을 μ±„μš°κΈ° μœ„ν•΄ λ‹€λ₯Έ μ’…λ₯˜μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ ν•„μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. 그리고 μš°λ¦¬λŠ” ν•œ λ°©ν–₯으둜 멀리 가지 μ•Šλ„λ‘ μžμ‹ μ„ λ³΄ν˜Έν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ‹€λ₯Έ 견해λ₯Ό 가진 μ‚¬λžŒλ“€λ‘œλΆ€ν„° μ˜€λŠ” κ· ν˜•μ΄ ν•„μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. (예 : 사적인 μš°μ„  μˆœμœ„ μš°λ¦¬κ°€ 우리의 생쑴을 μœ„ν˜‘ ν•  μ •λ„λ‘œ μ§€κ΅¬μ˜ 건강에 λŒ€ν•œ 이읡). λ”°λΌμ„œ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λͺ¨λ‘ λ™μΌν•˜κ±°λ‚˜ μš°λ¦¬κ°€ λ¬΄μ‹œν•˜κ±°λ‚˜ κ·Ήλ³΅ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μ• μ“°λŠ” 뢈편 ν•¨μœΌλ‘œ μžλ…€λ₯Ό κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” κ²ƒμœΌλ‘œ 동일성을 μ—΄λ§ν•˜λŠ” 것은 λ‹Ήμ—°ν•©λ‹ˆλ‹€.

μΈκ°„μ˜ 생쑴은 얡압에 달렀 있기 λ•Œλ¬Έμ—

μš°λ¦¬λŠ” λͺ¨λ‘ μƒν˜Έ μ˜μ‘΄μ μž…λ‹ˆλ‹€. νŠΉμ • μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ΄μƒμ μ΄λΌλŠ” 거짓말을 μœ μ§€ν•˜κ³ , λ”°λΌμ„œ κ·Έλ“€κ³Ό λ‹€λ₯Έ λˆ„κ΅°κ°€κ°€ λΆ€μ‘±ν•˜λ©΄, 우리 μ‚¬νšŒμ™€ 지ꡬ에 λŒ€ν•œ μ£Όμš” μœ„ν˜‘μ„ ν•΄κ²°ν•˜λŠ” 데 ν•„μš”ν•œ 재λŠ₯κ³Ό 지λŠ₯을 λ‚­λΉ„ν•©λ‹ˆλ‹€. 즉, λͺ¨λ“  인간이 μ§„μ •μœΌλ‘œ ν‰λ“±ν•˜κ²Œ νƒœμ–΄ λ‚¬λŠ”μ§€ 여뢀에 λŒ€ν•΄ λ™μ˜ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” 것 μ΄μƒμ„ν•΄μ•Όν•œλ‹€λŠ” 것을 μ˜λ―Έν•©λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” ν˜‘λ ₯이 κ²½μŸλ³΄λ‹€ μ€‘μš”ν•˜λ‹€λŠ” 것을 μ΄ν•΄ν•˜λŠ” μ„Έκ³„μ—μ„œ 더 λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ„ ν•„μš”λ‘œν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ°¨μ΄λŠ” ν•„μˆ˜μ μ΄λ©° λ‹¨μˆœνžˆ λ¬΄μ‹œν•˜κ±°λ‚˜ μ†Œμ› ν•  것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 세상이 μ•ˆμ „ν•˜κ³  μ •λ‹Ήν•œ μ‚¬λžŒμ΄λ˜κΈ°λ₯Ό μ›ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμœΌλ‘œμ„œ λ‚˜λŠ” 그런 μ‚¬λžŒμ΄λ˜λŠ” 것이 λ‚˜μ˜ μž„λ¬΄μž…λ‹ˆλ‹€. μ—„λ§ˆλ‘œμ„œ, 그런 μ’…λ₯˜μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ ν‚€μš°λŠ” 것이 λ‚˜μ˜ μž„λ¬΄μž…λ‹ˆλ‹€.

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